Empecemos averiguando a qué se suele llamar y quién "políticamente incorrecto".
Cuando alguien asevera estar siendo "políticamente incorrecto", lo que realmente hace es ser opresivo, excusa una opinión de índole opresiva, pero aduce que es políticamente incorrecto porque es de lo más "radical" y poco convencional, cunado está blindando el convencionalismo lingüístico usando un recurso, frase, palabra que se usar para oprimir a un sector, normalmente sobre el que ostenta una buena cantidad de privilegios (sí, suelen usarlo hombres cishetero sobretodo).
Pero, a ver... ¿Qué es exactamente algo "políticamente incorrecto"? ¿Con qué fin se usa? Algo P.I. no es sino mantener unas estructuras de poder, es poder seguir usando palabras de carga negativa contra un sector sobre el que se ostenta privilegios y sin el menor ápice de querer deconstruirse, algunos ejemplos son;
-Feminazi. Término usado por machistas, tanto abiertamente o machistas de izquierdas para referirse a mujeres (y en algunos casos NB) que no se dejan domeñar y plantan cara la machirulada de turno.
-Travelo y variables. Se usa mucho para menosprecias a mujeres trans y NB principalmente, lleva una carga despreciatiba importante y suele ir acompañado del uso de masculino para mayor indicativo de desprecio.
-Veganazi. Término usado por gente que opina que el veganismo es un fanatismo exacerbado por ls animales, pero nulo respeto por la vida humana.
-Maricón. Usado tanto para hombres cisgays, como para mujeres trans o NB generalmente por hombres cisheteruzos que creen que tiene derecho a mantener insultos y creer que privarles de ellos es oprimirles.
Decir expresiones de; "Voy a ser políticamente incorrecto..." y acto seguido soltar una machirulada, homofobada, transfobada, racistada, etc... no es ir contra es sistema, al contraire, es FORTALECERLO y hacer uso del mismo en pos del propio beneficio, de mantener el estatus quo.
Así que, como podemos ver, quien dice ser "políticamente incorrecto", en realidad está yendo a favor del común y no en contra, siendo un eufemismo contradictorio en sí, no puedes decirte "políticamente incorrecto" cuando vas a mantener las estructuras de poder, no estás combatiendo algo que políticamente está aceptado, estás valiéndote de ello para soltar la bocachancletada, no estás siendo realmente políticamente incorrecto, estás siendo todo lo contrario, porque te BENEFICIA.
Así que si veis a alguien señalizarse como "políticamente incorrecto", sabed que esa persona es una completa e integral gilipollas, cualquier cosa que diga "políticamente incorrecta" sera una analfabestiada digna de un señor poetiso ecuménico policial, vamos, un señor inspector Fumero de la vida, nada bueno va a salir de esa boca, si le sacáis los intestinos por ella a lo mejor, pero va a oler mal, aunque dudo que tan mal como sus estentóreos gañidos de cetrunio paticonfuso... un
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viernes, 10 de noviembre de 2017
domingo, 2 de abril de 2017
Stop gente cis now!
De verdad, hay gente cis que le pica taaaaanto su puto privilegio cis que no se puede meter la legüita por el culito.
A ver, no, de verdad, hoy me han tocado la vía hojaldrada, los conductos gonadales y de paso las narices (que por alusiones familiares son enormes) MUJERES CIS con el #NotAllTíaCis de los coños... a ver, #SiAllCisPetardas cuando alguien trans os señala que vuestra actitud es opresiva y más si os dice que es transmisógina... ¿Tanto os cuesta meteros la lengua por la vía hojaldrada? ¿Tanto os cuesta ver, oír, aprender, callar y escuchar? Porque joder, salís prontamente a relucir vuestro #NotAllCisTías que me vais a provocar una incontinencia verbal o termodinámica estomacal, lo que llegue antes, pero si es lo segundo, cuando llegue lo primero os van a sangrar los oídos de lo poco diplomátique que voy a ser (que me tenéis hasta L** ****** ya.
Hoy en el post de une amigue sobre baños unisex, baños segregados por géneros y demás, unas "preciosas" femiCIStas divinas de los coños ellas han expresado un discurso jodidamente transmisógino, de esos que hurgan en la herida con arena gruesa a ver si consiguen infectar la herida y con la rasposidad la empeoran, pero eso sí, siendo "superosearespetuosísimas"... perdona por no ver "respetuoso" que vengas al muro de una persona NB a decirle que tu discurso cisexista no es opresivo porque usas palabras "bonitas", la mierda puede tener una composición de lo más bonita y no por eso deja de oler, tu discurso tampoco va a dejar de hedir a transmisoginia porque uses palabrería bonita, me estás jodiendo y te voy a saltar, así que sino quieres que te salte, no me jodas viniendo a "oprimirme en rose" (así en francés que suena to fisno oiga) por muy "rose" que sea tu forma de oprimirme, me oprimes igual, así que si por la vía diplomática vas a sudar el epicóndilo, comprenderás que a mí me suden los conductos gonadales que te parezca "opresivo" que tras decirte las cosas bien y sigas con tu discurso de mierda, yo te salte a la yugular metafóricamente, si te tuviera delante me hubiera saltado los preliminares, te hundo la cabeza en la taza del water después de haber meado y luego encima te escupo una flema...
Que ya vale degente (mujeres cis) viendo a relativizar mis puñeteras opresiones porque ellas están tan oprimidas como yo. Surprise! no lo estáis, tanto en cuanto ostentáis el puto privilegio cis, no, me da igual que sufras lesbo o bifobia, eso no es equiparable a la transfobia y NBfobia tanto en cuanto no están borrando tu existencia de un plumazo, además que obvias que yo no tengo porqué ser hetero... que ser no monosexual o no hetero no os borra vuestra identidad, ni os malgenerizan, ni os relativizan la certeza de vuestra identidad, ni viene un familiar a deciros; "Tú no eres tal, sino algo que yo sé y no te voy a decir" ¿Pero quémestáscontando pava!? que nosotres a diaria recibimos relativización de nuestro género y no una o dos, ni tres veces al día... que algunes nos pasamos el puto día JUSTIFICANDO nuestro género o falta del mismo coño. Que si tienes que justificar tu transmisogina tienes de aliada para el colectivo trans lo que yo de Don Pichote de la Mancha... ni el pollinesco jumento.
De verdad, cuando una persona trans te diga que te revises tu discurso por transmisoginia... ¿De verdad te cuesta TANTO escucharle en vez de discutirle? Como persona CIS desde el privilegio que eso te otorga, no deberías discutirle, deberías informarte, deconstruír tu postura y aceptar tu cagada, todes cagamos y luego nos limpiamos el culo, así que aceptar una columpiada no te va a hacer menos interseccional, sino MÁS, así que hazte un favor y háznoslo a nosotres, no vengas a justificarte, victimizarte y hacernos un #TonePolicing sobre nuestras opresiones desde tu pedestar "en rose" de tu privilegio cisexual, porque la vamos a tener y más si llevo teniendo que cargar a mis espaldas uno o más días de una transmisoginia brutal, vas a acabar pagando el pato TÚ por tu discurso de mierda, por toda persona transmisógina que haya sufrido t créeme, no me hace falta ser discriminante para "herir tu cis-sensibilidad" con mi mordacidad, lengua y maldad argumentativa, porqeu voy a ir a la yugular.
A ver, no, de verdad, hoy me han tocado la vía hojaldrada, los conductos gonadales y de paso las narices (que por alusiones familiares son enormes) MUJERES CIS con el #NotAllTíaCis de los coños... a ver, #SiAllCisPetardas cuando alguien trans os señala que vuestra actitud es opresiva y más si os dice que es transmisógina... ¿Tanto os cuesta meteros la lengua por la vía hojaldrada? ¿Tanto os cuesta ver, oír, aprender, callar y escuchar? Porque joder, salís prontamente a relucir vuestro #NotAllCisTías que me vais a provocar una incontinencia verbal o termodinámica estomacal, lo que llegue antes, pero si es lo segundo, cuando llegue lo primero os van a sangrar los oídos de lo poco diplomátique que voy a ser (que me tenéis hasta L** ****** ya.
Hoy en el post de une amigue sobre baños unisex, baños segregados por géneros y demás, unas "preciosas" femiCIStas divinas de los coños ellas han expresado un discurso jodidamente transmisógino, de esos que hurgan en la herida con arena gruesa a ver si consiguen infectar la herida y con la rasposidad la empeoran, pero eso sí, siendo "superosearespetuosísimas"... perdona por no ver "respetuoso" que vengas al muro de una persona NB a decirle que tu discurso cisexista no es opresivo porque usas palabras "bonitas", la mierda puede tener una composición de lo más bonita y no por eso deja de oler, tu discurso tampoco va a dejar de hedir a transmisoginia porque uses palabrería bonita, me estás jodiendo y te voy a saltar, así que sino quieres que te salte, no me jodas viniendo a "oprimirme en rose" (así en francés que suena to fisno oiga) por muy "rose" que sea tu forma de oprimirme, me oprimes igual, así que si por la vía diplomática vas a sudar el epicóndilo, comprenderás que a mí me suden los conductos gonadales que te parezca "opresivo" que tras decirte las cosas bien y sigas con tu discurso de mierda, yo te salte a la yugular metafóricamente, si te tuviera delante me hubiera saltado los preliminares, te hundo la cabeza en la taza del water después de haber meado y luego encima te escupo una flema...
Que ya vale de
De verdad, cuando una persona trans te diga que te revises tu discurso por transmisoginia... ¿De verdad te cuesta TANTO escucharle en vez de discutirle? Como persona CIS desde el privilegio que eso te otorga, no deberías discutirle, deberías informarte, deconstruír tu postura y aceptar tu cagada, todes cagamos y luego nos limpiamos el culo, así que aceptar una columpiada no te va a hacer menos interseccional, sino MÁS, así que hazte un favor y háznoslo a nosotres, no vengas a justificarte, victimizarte y hacernos un #TonePolicing sobre nuestras opresiones desde tu pedestar "en rose" de tu privilegio cisexual, porque la vamos a tener y más si llevo teniendo que cargar a mis espaldas uno o más días de una transmisoginia brutal, vas a acabar pagando el pato TÚ por tu discurso de mierda, por toda persona transmisógina que haya sufrido t créeme, no me hace falta ser discriminante para "herir tu cis-sensibilidad" con mi mordacidad, lengua y maldad argumentativa, porqeu voy a ir a la yugular.
viernes, 27 de enero de 2017
Neurodivergencias, a su lado sí, en su nombre NO.
Se piensa mucho que si algo no nos afecta DIRECTAMENTE no hay obligación de luchar contra ello y eso es... falso. No sufrir una opresión o ejes de poder NO te libera de lidiar con ellas, las estructuras y ejes de poder estarán ahí hasta que consigamos echarlas abajo, por tanto lidiarás, te favorezcan o perjudiquen, por tanto HAY que luchar contra ellas.
Por ejemplo; Yo no soy NeuroDivergente, eso no quita que luche contra las opresiones capacitistas que les atañe, no me hago a un lado y que se lo guisen elles y se peleen elles porque A MÍ no me afecta, mi lucha es interseccional, así que les ayudaré en lo que me sea posible, estaré ahí para ayudarles en lo que se me PERMITA, pues no tengo derecho a copar yo su espacio, es suyo y como tal merecen mi apoyo, mas no mi protagonismo, ya que éste ha de ser suyo en todo momento.
Las personas con NeuroDivergencia son invisibilizadas POR SISTEMA, sus ejes de opresión y estructuras de poder han sido TAN naturalizadas que a veces nos cuesta verlas, como por ejemplo cuando se usan palabras como; subnormal, anormal, autista, aspi, etc... como INSULTO, estás usando una palabra que les DEFINE para insultar a alguien, por ende estás siendo capacitista y reafirmando las estructuras de poder que les asfixian, estás ayudando a mantener un ESTIGMA sobre elles.
No son "peores" que tú o que yo, no son INFERIORES, tienen las habilidades de conocimiento, aprendizaje, cognitivas DIVERGENTES, por eso su denominación NeuroDivergencia. Cada vez que ves a alguien haciendo burla de una persona asperger y no haces nada; pasas a ser parte del PROBLEMA y no de la solución. Cada vez que haces tutelaje Neuritipista; vuelves a ser parte del problema y no de la solución, cada vez que copas su espacio y tiempo para hablar en SU nombre, eres parte del problema.
Las personas ND no nos necesitan a su nivel, sino a su LADO, necesitan que les apoyemos, no que hablemos en su nombre, porque así les haríamos tutelaje, tampoco necesitan nuestra condescendencia y paternalismo, serlo con elles es decirles que nos necesitan liderándoles y eso es FALSO, no, no TENEMOS derecho a liderarles, es SU lucha, por ende SUS decisiones y nosotres, como NeuroTípiques debemos estar ahí para apoyarles, animarles cuando la fuerza les flaquee y nos pidan ayuda, pero nunca adoptando paternalismos, elles saben lo que necesitan, nosotres debemos ver, leer, escuchar, aprender y APOYAR, pero sobretodo... no poner en tela de juicio sus ejes, ni estructuras, no hacer de abogado del diablo e intentar imponernos, no... es SU guerra y nosotres somos el apoyo, no la avanzadilla.
Por ejemplo; Yo no soy NeuroDivergente, eso no quita que luche contra las opresiones capacitistas que les atañe, no me hago a un lado y que se lo guisen elles y se peleen elles porque A MÍ no me afecta, mi lucha es interseccional, así que les ayudaré en lo que me sea posible, estaré ahí para ayudarles en lo que se me PERMITA, pues no tengo derecho a copar yo su espacio, es suyo y como tal merecen mi apoyo, mas no mi protagonismo, ya que éste ha de ser suyo en todo momento.
Las personas con NeuroDivergencia son invisibilizadas POR SISTEMA, sus ejes de opresión y estructuras de poder han sido TAN naturalizadas que a veces nos cuesta verlas, como por ejemplo cuando se usan palabras como; subnormal, anormal, autista, aspi, etc... como INSULTO, estás usando una palabra que les DEFINE para insultar a alguien, por ende estás siendo capacitista y reafirmando las estructuras de poder que les asfixian, estás ayudando a mantener un ESTIGMA sobre elles.
No son "peores" que tú o que yo, no son INFERIORES, tienen las habilidades de conocimiento, aprendizaje, cognitivas DIVERGENTES, por eso su denominación NeuroDivergencia. Cada vez que ves a alguien haciendo burla de una persona asperger y no haces nada; pasas a ser parte del PROBLEMA y no de la solución. Cada vez que haces tutelaje Neuritipista; vuelves a ser parte del problema y no de la solución, cada vez que copas su espacio y tiempo para hablar en SU nombre, eres parte del problema.
Las personas ND no nos necesitan a su nivel, sino a su LADO, necesitan que les apoyemos, no que hablemos en su nombre, porque así les haríamos tutelaje, tampoco necesitan nuestra condescendencia y paternalismo, serlo con elles es decirles que nos necesitan liderándoles y eso es FALSO, no, no TENEMOS derecho a liderarles, es SU lucha, por ende SUS decisiones y nosotres, como NeuroTípiques debemos estar ahí para apoyarles, animarles cuando la fuerza les flaquee y nos pidan ayuda, pero nunca adoptando paternalismos, elles saben lo que necesitan, nosotres debemos ver, leer, escuchar, aprender y APOYAR, pero sobretodo... no poner en tela de juicio sus ejes, ni estructuras, no hacer de abogado del diablo e intentar imponernos, no... es SU guerra y nosotres somos el apoyo, no la avanzadilla.
jueves, 12 de enero de 2017
Humor si, pero no a mi costa
Aunque el título desgrana la intencionalidad del texto y entrada al blog de esta vez, no indica que YO (personalmente) sufra todas o alguna de las opresiones que señalaré.
Estoy viendo que proliefera eso de decir que el humor de mierda, vamos que cimenta las estructuras de poder, es humor "políticamente incorrecto", no, osea NO... es un humor que os podéis meter por el recto (eso sí) quienes lo defendéis.
Cuando veo vídeos en que un "humorista" (sic) muestra que cuando una mujer le deja el bolso se vuelve "Marilendris", no me río, no es "políticamente incorrecto", es un vídeo machista y HOMÓFOBO, es tan gracioso y grato para mí como sería lamer un cactus, no lo veo gracioso.
Cuando en una conversación un hombre dice "a modo broma"; "pos te violo", no veo incorrección, veo cultura de la violación, porque están manteniendo la estructura de poder en que desproblematizan la violación en sí y la convierten en algo LÚDICO y hasta deseable... lo siento, pero no puedo ver bien, ni ético desproblematizar un abuso que sufren las mujeres en mayor magnitud (así como personas NB y hombres trans como "correctivo"), de hecho, no, no lo siento... reírse de esta mierda es paoyar la cultura de la violación y no, no mola... yo siempre digo que si harían esos chistes o bromas ante una persona que supieran que ha sido violada y me dicen; ¿Pero cómo voy a hacer eso? ¿Estás mal de la cabeza? (en cima psicofobia).
Cuando veo que aparece un cistipo maquillado al estilo Jared Letto (que parece calamardo mal travestido, para qué mentir), para interpretar a UNA mujer trans, mis tripas y esfínteres sienten una arcada vulcanizada de retortijones... sobretodo porque el personaje es mostrado o bien como alguien marginal al que se jode, es marginal y se droga (a veces en pack, como las cocacolas), o como personaje para que TODOS se rían, yo sigo sin verle la maldita gracia, porque cada vez que pasa eso... UNA mujer trans no se atreve a informarle a su familia por miedo al rechazo y sintiendo miedo y VERGÜENZA de ser o querer ser quien es... no me gusta, me revuelve las tripas.
Cuando veo a un hombre reírse con su jauría tras decirle una babosería a una mujer, no me río, sólo está perpetuando el acoso callejero y eso, amigues míes, no tiene miserable gracia, ese grupo de hombres bien podrían ser de la época de las cruzadas, además que se ven justificados a decirlo y si ven a la mujer asustada o incómoda; reírse, porque así mantienen su mierda de masculinidad hegemónica intacta... esa que necesitan así para demostrar que son machos y muy machos...
Cuando escucho un chiste racista de un blanco, no me río, o bien le digo que es un PUTO RACISTA, o le suelto el sermón de porque ES un puto racista... me la suda que crea que "es solo un chiste", no lo es, es una estructura de poder, es mierda que se usa para oprimir, no tiene gracia... reírse a costa de personas racializadas siendo más blanco que el culo de un Yeti que se ha lavado los bajos con Perlán, no mola, es ser racista, me da igual lo que uses como excusa... ERES racista.
Si alguien suelta un chiste que sirve para oprimir a un colectivo, no le rías la gracia, porque no te ríes de un chiste, cimentas una estructura de poder, haces que las personas bajo ese YUGO opresor, lo pasen mal y no se sientan segures en tu cercanía.
La próxima vez que creas que el humor es blanco o negro, piensa el porqué de dichas catalogaciones... no es así porque sí, sino por asociar a lo blanco con pureza, con dignidad, con lo bueno y marcar lo negro como podrido, indigno y malo... decir que una estructura de poder es humor negro porque es ofensivo es de un racista que creo que en el KKK les gustaría tu pensamiento.
Humor sí, pero no mediante cargar a colectivos oprimidos con tus ansias de divertirte sin IMPORTARTE que lo que a ti te hace reír, a elles les hace llorar y sentirse VULNERABLES.
Estoy viendo que proliefera eso de decir que el humor de mierda, vamos que cimenta las estructuras de poder, es humor "políticamente incorrecto", no, osea NO... es un humor que os podéis meter por el recto (eso sí) quienes lo defendéis.
Cuando veo vídeos en que un "humorista" (sic) muestra que cuando una mujer le deja el bolso se vuelve "Marilendris", no me río, no es "políticamente incorrecto", es un vídeo machista y HOMÓFOBO, es tan gracioso y grato para mí como sería lamer un cactus, no lo veo gracioso.
Cuando en una conversación un hombre dice "a modo broma"; "pos te violo", no veo incorrección, veo cultura de la violación, porque están manteniendo la estructura de poder en que desproblematizan la violación en sí y la convierten en algo LÚDICO y hasta deseable... lo siento, pero no puedo ver bien, ni ético desproblematizar un abuso que sufren las mujeres en mayor magnitud (así como personas NB y hombres trans como "correctivo"), de hecho, no, no lo siento... reírse de esta mierda es paoyar la cultura de la violación y no, no mola... yo siempre digo que si harían esos chistes o bromas ante una persona que supieran que ha sido violada y me dicen; ¿Pero cómo voy a hacer eso? ¿Estás mal de la cabeza? (en cima psicofobia).
Cuando veo que aparece un cistipo maquillado al estilo Jared Letto (que parece calamardo mal travestido, para qué mentir), para interpretar a UNA mujer trans, mis tripas y esfínteres sienten una arcada vulcanizada de retortijones... sobretodo porque el personaje es mostrado o bien como alguien marginal al que se jode, es marginal y se droga (a veces en pack, como las cocacolas), o como personaje para que TODOS se rían, yo sigo sin verle la maldita gracia, porque cada vez que pasa eso... UNA mujer trans no se atreve a informarle a su familia por miedo al rechazo y sintiendo miedo y VERGÜENZA de ser o querer ser quien es... no me gusta, me revuelve las tripas.
Cuando veo a un hombre reírse con su jauría tras decirle una babosería a una mujer, no me río, sólo está perpetuando el acoso callejero y eso, amigues míes, no tiene miserable gracia, ese grupo de hombres bien podrían ser de la época de las cruzadas, además que se ven justificados a decirlo y si ven a la mujer asustada o incómoda; reírse, porque así mantienen su mierda de masculinidad hegemónica intacta... esa que necesitan así para demostrar que son machos y muy machos...
Cuando escucho un chiste racista de un blanco, no me río, o bien le digo que es un PUTO RACISTA, o le suelto el sermón de porque ES un puto racista... me la suda que crea que "es solo un chiste", no lo es, es una estructura de poder, es mierda que se usa para oprimir, no tiene gracia... reírse a costa de personas racializadas siendo más blanco que el culo de un Yeti que se ha lavado los bajos con Perlán, no mola, es ser racista, me da igual lo que uses como excusa... ERES racista.
Si alguien suelta un chiste que sirve para oprimir a un colectivo, no le rías la gracia, porque no te ríes de un chiste, cimentas una estructura de poder, haces que las personas bajo ese YUGO opresor, lo pasen mal y no se sientan segures en tu cercanía.
La próxima vez que creas que el humor es blanco o negro, piensa el porqué de dichas catalogaciones... no es así porque sí, sino por asociar a lo blanco con pureza, con dignidad, con lo bueno y marcar lo negro como podrido, indigno y malo... decir que una estructura de poder es humor negro porque es ofensivo es de un racista que creo que en el KKK les gustaría tu pensamiento.
Humor sí, pero no mediante cargar a colectivos oprimidos con tus ansias de divertirte sin IMPORTARTE que lo que a ti te hace reír, a elles les hace llorar y sentirse VULNERABLES.
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domingo, 13 de noviembre de 2016
Ejes de opresión.
Estaremos de acuerdo en que este mundo no es justo y dependiendo de unas características u otras, nos situaremos en unos ejes de poder/opresión distintos y por tanto estaremos en un rango del eje de privilegios, más arriba o abajo, pero dentro de un escalafón con un status quo predeterminado en base a factores como; Clase social, raza, género, identidad del mismo, edad, sexualidad, credo, capacidades plenas, disfuncionales o divergentes, etc...
Reconozcámoslo, no todo el mundo tiene los mismos derechos y si bien hay quien busca una equidad entre escalafones, hay quien está con comodidad en su sector y eje, por lo cual dista mucho de querer ayudar a cambiar el status quo establecido y prefiere mantenerse con quietud... dependiendo del eje o estructura de poder, favorable o desfavorable, nos interesará (o no) cambiar el estamento y luchar contra el privilegio de unos, para rédito social del resto y por tanto más equidad social dentro de la sociedad en la cual se viva (válgame la redundancia).
Pongamos ejemplos de estructuras de poder, privilegios, interseccionalidad, opresiones...
El siguiente caso es ficticio, pero bien podría ser (y posiblemente sea) un caso real:
-Una mujer intersexual, transexual, pansexual, afrodescendiente, con asperger, TCA (Trastorno Conducta Alimenticia), con parálisis del lateral izquierdo de su cuerpo que ejerce la prostitución NO es lo mismo, ni tiene los mismos privilegios, ni derechos que un hombre cis, hetero, blanco, sin ND (Neurodivergencia), ni TCA, ni ningún tipo de merma de sus capacidades motrices, que sea empresario por ejemplo y ahora desglosaré el porqué;
-Una mujer por el mero hecho de ser mujer ya está en el status quo por debajo del hombre, no porque se lo merezca, sino porque nuestra sociedad ES machista (que ne diga lo contrario MIENTE), el ser intersexual Y transexual tienen una intersección bastante dolosa, ya que habiendo nacido con ambas configuraciones genitales, o bien los médicos o bien los padres, optaron por sesgar un conjunto genital para acercarse al cisnormativismo, en el caso intersexual NUNCA se tiende a esperar que le niñe llegue a una etapa en que decida, se le impone un género y normalmente esta persona tiende a acabar teniendo que sumar OTRO eje de opresión (ser transexual), debido a que el género impuesto al nacer no le hace identificarse, todo sea dicho, a las personas trans se LES impone un género en base a una configuración genital tirando de dicotomía hombre/mujer, con lo que esto acarrea; roles y estereotipos del género asignado al nacer y castigo por salirse de ellos.
-Ser pansexual además pertenece a las no monosexualidades, es decir, no siente atracción sexual por un solo género, por lo cual comparte estructuras de opresión igual que el resto de no monosexualidades.
-Ser afrodescendiente te hace sufrir los ejes y estructuras del racismo, dado que la gente blanca tiende a sentir que son superiores, véase los chistes racistas, los clichés del cine sobre personas afrodescendientes, el triunfo de Trump y las consecuencias que ya ha desatado por el supremacismo blanco.
-Asperger es una neurodivergencia sobre la que hay ciertos paternalismos y estereotipos arraigados, a estas personas se les mira con lástima y ¿Miedo?, se les tiende a tratar como sino fueran inteligentes, cuando lo que tienen es una neurodivergencia y una curva de aprendizaje DIFERENTE, que no peor o mejor, simplemente divergente.
-TCA, en esta divergencia alimenticia se pueden englobar diferentes trastornos de la alimentación y, nuevamente, a estas personas se les tilda de "minusválidas" y aflora el paternalismo, ejerciendo estructuras de poder sobre ellas.
-Parálisis Lateral izquierda, como bien claro deja, quien sufre esta afección tiene las capacidades motrices del lado izquierdo de su cuerpo dificultadas, mermadas y no disfruta de la fluidez que tiende a tener el ciudadano promedio, lo cual le hace vulnerable a ciertas estructuras como la violencia física, intimidación, etc... debido a su dificultad motriz.
-Trabajadora sexual, reconozcámoslo, a una trabajadora sexual se le trata infantilizándola, como una víctima de trata y no, NO SIEMPRE una profesional de esta índole es víctima de trata, algunas lo ejercen porque es un trabajo como otro cualquiera, otras porque, sinceramente, es la única vía que les facilita el ostracismo laboral al que les condenan.
Como vemos, la mujer del ejemplo sufre no solo una opresión (ser mujer), sino varios ejes de opresión que son interseccionales que se intercomunican, mientras que el hombre del ejemplo pertenece al grupo más privilegiado de la sociedad, admito que me he ido a los extremos, pero por desgracia no creo que no pueda darse en la vida real, ahora analicemos en qué afecta una estructura de poder o un eje de privilegio a la vida de una persona:
Cuantas más estructuras de poder (ejes de opresión) se acumulen en tu contra, tu puesto en el escalafón será más o menos inferior, a más estructuras en tu contra, menor puesto en el escalafón ¿Simple, no? Por la contra, a más ejes de privilegio a tu favor, mayor es tu puesto en le escalafón, retomemos los ejemplos que elegí antes, mientras que la mujer se situará en lo más bajo del escalafón y su índice de pobreza será angustiosamente doloroso, en el caso del hombre tendrá un índice de riqueza en amplio contraste con ella, llegando a lo insultantemente obsceno de la riqueza acumulada.
Simplifiquemos; En una entrevista de trabajo se presenta un hombre cishetero afrodescendiente una mujer trans hetero blanca, pero que se le nota que es transexual por algún rasgo o lo que fuere, el hombre tiene a su contra que es afrodescendiente, pero ella tiene a su contra ser mujer y transexual, aunque es blanca (que de por si tiende a ser un as en la manga), el ser visiblemente transexual le cuesta el puesto de trabajo, dado que en el mundo laboral tienden a preferir a alguien de rasgos no caucásicos, antes que una persona con rasgos del género asignado al nacer, algunas de las excusas son: "Es que debo respeto a mis clientes (tú no te lo mereces)", "Es que si te cojo, los clientes se pueden ofender", "Es que yo no puedo cogerte por el qué dirán", etc... siempre aduciendo que es menos pernicioso para el mundo laboral impedirte acceso al mismo, que que la integración de un cuerpo no cisnormativo al mundo laboral y por tanto un paso a la normalización en la sociedad... Aquí el elitista mundo de la moda nos dio un zasca en toda la boca con ejemplos como el de; Adreja Pejic, Carmen Carrera, Geena Roncero, Jenna Talakova, Nong Poy, Inés Rau, Valentijn de Hugh, Hari Nef, etc... o sea, que algo tan ELITISTA como es la moda nos diga; "Oye tú, gilipollas cisexista los cojones, que yo integro a las mujeres trans, que son personas", debería ser un guantazo de realidad para que la sociedad despertase de una vez y se permitiera una integración en el mundo laboral a mujeres trans independientemente de que sean visiblemente trans o no.
Como vemos, hay diferentes ejes de opresión y por tanto estructuras de poder, no sé en vuestro caso, pero yo intento combatir los mismos, tengo amistades que sufren dichos ejes de opresión y no lo veo justo, por tanto está en mi deber COMBATIRLOS y luchar por dejarles una sociedad más equitativa a quienes vengan detrás.
Reconozcámoslo, no todo el mundo tiene los mismos derechos y si bien hay quien busca una equidad entre escalafones, hay quien está con comodidad en su sector y eje, por lo cual dista mucho de querer ayudar a cambiar el status quo establecido y prefiere mantenerse con quietud... dependiendo del eje o estructura de poder, favorable o desfavorable, nos interesará (o no) cambiar el estamento y luchar contra el privilegio de unos, para rédito social del resto y por tanto más equidad social dentro de la sociedad en la cual se viva (válgame la redundancia).
Pongamos ejemplos de estructuras de poder, privilegios, interseccionalidad, opresiones...
El siguiente caso es ficticio, pero bien podría ser (y posiblemente sea) un caso real:
-Una mujer intersexual, transexual, pansexual, afrodescendiente, con asperger, TCA (Trastorno Conducta Alimenticia), con parálisis del lateral izquierdo de su cuerpo que ejerce la prostitución NO es lo mismo, ni tiene los mismos privilegios, ni derechos que un hombre cis, hetero, blanco, sin ND (Neurodivergencia), ni TCA, ni ningún tipo de merma de sus capacidades motrices, que sea empresario por ejemplo y ahora desglosaré el porqué;
-Una mujer por el mero hecho de ser mujer ya está en el status quo por debajo del hombre, no porque se lo merezca, sino porque nuestra sociedad ES machista (que ne diga lo contrario MIENTE), el ser intersexual Y transexual tienen una intersección bastante dolosa, ya que habiendo nacido con ambas configuraciones genitales, o bien los médicos o bien los padres, optaron por sesgar un conjunto genital para acercarse al cisnormativismo, en el caso intersexual NUNCA se tiende a esperar que le niñe llegue a una etapa en que decida, se le impone un género y normalmente esta persona tiende a acabar teniendo que sumar OTRO eje de opresión (ser transexual), debido a que el género impuesto al nacer no le hace identificarse, todo sea dicho, a las personas trans se LES impone un género en base a una configuración genital tirando de dicotomía hombre/mujer, con lo que esto acarrea; roles y estereotipos del género asignado al nacer y castigo por salirse de ellos.
-Ser pansexual además pertenece a las no monosexualidades, es decir, no siente atracción sexual por un solo género, por lo cual comparte estructuras de opresión igual que el resto de no monosexualidades.
-Ser afrodescendiente te hace sufrir los ejes y estructuras del racismo, dado que la gente blanca tiende a sentir que son superiores, véase los chistes racistas, los clichés del cine sobre personas afrodescendientes, el triunfo de Trump y las consecuencias que ya ha desatado por el supremacismo blanco.
-Asperger es una neurodivergencia sobre la que hay ciertos paternalismos y estereotipos arraigados, a estas personas se les mira con lástima y ¿Miedo?, se les tiende a tratar como sino fueran inteligentes, cuando lo que tienen es una neurodivergencia y una curva de aprendizaje DIFERENTE, que no peor o mejor, simplemente divergente.
-TCA, en esta divergencia alimenticia se pueden englobar diferentes trastornos de la alimentación y, nuevamente, a estas personas se les tilda de "minusválidas" y aflora el paternalismo, ejerciendo estructuras de poder sobre ellas.
-Parálisis Lateral izquierda, como bien claro deja, quien sufre esta afección tiene las capacidades motrices del lado izquierdo de su cuerpo dificultadas, mermadas y no disfruta de la fluidez que tiende a tener el ciudadano promedio, lo cual le hace vulnerable a ciertas estructuras como la violencia física, intimidación, etc... debido a su dificultad motriz.
-Trabajadora sexual, reconozcámoslo, a una trabajadora sexual se le trata infantilizándola, como una víctima de trata y no, NO SIEMPRE una profesional de esta índole es víctima de trata, algunas lo ejercen porque es un trabajo como otro cualquiera, otras porque, sinceramente, es la única vía que les facilita el ostracismo laboral al que les condenan.
Como vemos, la mujer del ejemplo sufre no solo una opresión (ser mujer), sino varios ejes de opresión que son interseccionales que se intercomunican, mientras que el hombre del ejemplo pertenece al grupo más privilegiado de la sociedad, admito que me he ido a los extremos, pero por desgracia no creo que no pueda darse en la vida real, ahora analicemos en qué afecta una estructura de poder o un eje de privilegio a la vida de una persona:
Cuantas más estructuras de poder (ejes de opresión) se acumulen en tu contra, tu puesto en el escalafón será más o menos inferior, a más estructuras en tu contra, menor puesto en el escalafón ¿Simple, no? Por la contra, a más ejes de privilegio a tu favor, mayor es tu puesto en le escalafón, retomemos los ejemplos que elegí antes, mientras que la mujer se situará en lo más bajo del escalafón y su índice de pobreza será angustiosamente doloroso, en el caso del hombre tendrá un índice de riqueza en amplio contraste con ella, llegando a lo insultantemente obsceno de la riqueza acumulada.
Simplifiquemos; En una entrevista de trabajo se presenta un hombre cishetero afrodescendiente una mujer trans hetero blanca, pero que se le nota que es transexual por algún rasgo o lo que fuere, el hombre tiene a su contra que es afrodescendiente, pero ella tiene a su contra ser mujer y transexual, aunque es blanca (que de por si tiende a ser un as en la manga), el ser visiblemente transexual le cuesta el puesto de trabajo, dado que en el mundo laboral tienden a preferir a alguien de rasgos no caucásicos, antes que una persona con rasgos del género asignado al nacer, algunas de las excusas son: "Es que debo respeto a mis clientes (tú no te lo mereces)", "Es que si te cojo, los clientes se pueden ofender", "Es que yo no puedo cogerte por el qué dirán", etc... siempre aduciendo que es menos pernicioso para el mundo laboral impedirte acceso al mismo, que que la integración de un cuerpo no cisnormativo al mundo laboral y por tanto un paso a la normalización en la sociedad... Aquí el elitista mundo de la moda nos dio un zasca en toda la boca con ejemplos como el de; Adreja Pejic, Carmen Carrera, Geena Roncero, Jenna Talakova, Nong Poy, Inés Rau, Valentijn de Hugh, Hari Nef, etc... o sea, que algo tan ELITISTA como es la moda nos diga; "Oye tú, gilipollas cisexista los cojones, que yo integro a las mujeres trans, que son personas", debería ser un guantazo de realidad para que la sociedad despertase de una vez y se permitiera una integración en el mundo laboral a mujeres trans independientemente de que sean visiblemente trans o no.
Como vemos, hay diferentes ejes de opresión y por tanto estructuras de poder, no sé en vuestro caso, pero yo intento combatir los mismos, tengo amistades que sufren dichos ejes de opresión y no lo veo justo, por tanto está en mi deber COMBATIRLOS y luchar por dejarles una sociedad más equitativa a quienes vengan detrás.
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